দ্য ওয়ারখর্স এবং প্রজাপতি: লেখার বিষয়ে অ্যান প্যাচেট এবং কেন স্ব-ক্ষমা মহান শিল্পের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান

"নিজেকে ক্ষমা করার ক্ষমতা ... শিল্প তৈরির মূল চাবিকাঠি এবং সম্ভবত জীবনের কোনও সুখের প্রতীক খুঁজে পাওয়ার মূল চাবিকাঠি।"

"সমস্ত নির্মাতাকে অবশ্যই আত্মার কাজ করার জন্য জায়গা ছেড়ে যেতে হবে,"উরসুলা কে লে গিন তাঁর আকর্ষণীয় ও আলোকিত প্রবন্ধে লেখাগুলি কোথা থেকে এসেছে এবং লেখার “গোপনীয়তা” লিখেছিলেন। "তবে তাদের প্রাপ্য হতে তাদের কঠোর এবং সাবধানতার সাথে এবং ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করতে হবে।"এবং তবুও আমাদের সাংস্কৃতিক পৌরাণিক কাহিনীটি বিপদজনক ধারণাটি অব্যাহত রেখেছে যে দুর্দান্ত শিল্প হ'ল বুদ্ধিমান উপহারের সাথে সমৃদ্ধ ব্যক্তিদের কাছে ঝলকলে ঘটে এমন দুর্দান্ত ধারণাগুলি।

তার দুর্দান্ত স্মৃতিতে এটি একটি সুখী বিবাহের গল্প (), noveপন্যাসিক আন প্যাচেট এই রূপকথার জন্য সৃজনশীল ইতিহাসের অন্যতম সেরা এবং সবচেয়ে দৃ .়প্রত্যয়ী প্রতিরূপ সরবরাহ করে।

তিনি ভূমিকাটিতে লিখেছেন:

একজন লেখক হওয়া বা কোনও ধরণের শিল্পী হওয়া সম্পর্কে কৃপণতাটি হ'ল শিল্পটি তৈরির পাশাপাশি আপনাকেও জীবিকা নির্বাহ করতে হবে। আমার ছোট গল্প এবং উপন্যাসগুলি সর্বদা আমার জীবনকে অর্থ দিয়ে পূর্ণ করে তুলেছে, তবে আমার কেরিয়ারের প্রথম দশকে আমার কুকুরের চেয়ে তারা আমাকে সমর্থন করার পক্ষে আর সক্ষম ছিল না। তবে উপন্যাস এবং কুকুর উভয়ের সম্পর্কে আমি যা পছন্দ করি তার একটি অংশ হ'ল তারা অর্থনৈতিক উদ্বেগ থেকে এত সুন্দরভাবে অবহেলিত। আমরা তাদের সেবা করি এবং বিনিময়ে তারা সাফল্য লাভ করে। ভাড়াটি কোথা থেকে আসছে তা নির্ধারণ করা তাদের দায়িত্ব নয়।

প্যাচেট, যিনি জানতেন যে তিনি শৈশবকাল থেকেই লেখক হতে চান - "একটি গভীর, প্রথম দিকের কবিতা প্রেম সমস্ত লেখকের জন্য বাধ্যতামূলক হওয়া উচিত,"তিনি তার অনেক ছিদ্রকারী সহায়কগুলির মধ্যে একটিতে দৃ --়তার সাথে বলেন - প্রথমে variousপন্যাসিক হওয়ার বিষয়ে ক্রিস্টালিন দৃline়তার সাথে স্বপ্ন দেখার সময় বিভিন্ন ম্যাগাজিনের জন্য বিভিন্ন ফ্রিল্যান্স অ্যাসাইনমেন্ট নিয়ে, প্রবন্ধ এবং অন্যান্য নন-ফিকশন নিয়ে এই বিষয়টি বের করে আনা হয়েছিল। তিনি এক কৌতূহল দ্বৈতত্ব প্রতিফলিত করে - একদিকে, কথাসাহিত্য রচনা এবং অলিফিকেশন লেখার মধ্যে মৌলিক পার্থক্য; অন্যদিকে, বিস্ময়কর উপায়গুলি যেগুলি সহকারীর কারুশিল্পটি পূর্বের শিল্পকে পুনরুদ্ধার করে:

আমার মনে, কথাসাহিত্য এবং নন-ফিকশন একে অপরের থেকে এতটা দূরে ছিল যে আমি বছরের পর বছর ধরে ধরে রাখতাম যে তাদের কল্পকাহিনী এবং ওয়েট্রেসিংয়ের চেয়ে আর কোনও সম্পর্ক নেই। একটি উপন্যাস রচনা করা, এমনকি যখন এটি মসৃণভাবে চলছে তখনও আমার পক্ষে কঠিন এবং একটি নিবন্ধ লেখা এমনকি চ্যালেঞ্জিংও সহজ is আমি বিশ্বাস করি যে কল্পকাহিনী শক্তিশালী হওয়ায় অবাস্তবতা আমার পক্ষে অবিকল সহজ; আমি আমার উপন্যাসের পরবর্তী অধ্যায়ে মুখরিত হওয়ার চেয়ে সর্বদা একটি প্রবন্ধ ছুঁড়ে ফেলা চাই। তবে আমি বুঝতে পেরেছি যে সমস্ত বছর ধরে কথাসাহিত্য লেখার সময়টি বোর্ড জুড়ে লেখক হিসাবে আমার নৈপুণ্যের উন্নতি করেছিল, সেই সমস্ত বছর ধরে নিবন্ধগুলি লেখার ... আমাকে একটি শ্রমঘটিত করে তুলেছিল, এবং পরিবর্তে, আমি এনেছিলাম এমন দক্ষতা আমার উপন্যাস ফিরে।

কথাসাহিত্যিকের কাছে প্রয়োজনীয় সমস্ত দক্ষতার মধ্যে যা প্যাচেট ননফিকশন লেখার সময় অর্জন করেছিলেন - সম্পাদকদের দ্বারা তার বাক্যবধুকে "জাল কর্তৃত্বের ক্ষমতা" আয়ত্ত করার নিয়মিত অভ্যাস দ্বারা চালিত করার থেকে - সম্ভবত সবচেয়ে মূল্যবান ছিল অনর্থক বোঝাপড়া যে লেখার প্রধান উদ্দেশ্য, তার প্রকৃতি বা ঘরানার যাই হোক না কেন, মানুষের জন্য নেরুদা অবিস্মরণীয় হিসাবে পরিবেশন করা "বেড়া দিয়ে হাত"। প্যাচেটের হিসাব:

যে বছরগুলিতে আমি আমার জীবন্ত লেখাকে অমূলক করে তুলেছিলাম, আমি সেই কাজটি অস্থায়ী বলে মনে করেছি যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে দন্তচিকিত্সার ওয়েটিং রুমে একটি ম্যাগাজিনের শেষ ছিন্নমূল দিনগুলি অতিক্রম করবে না, তবে প্রবন্ধগুলি পুনরুদ্ধার করে চলেছে । লোকেরা এগুলিকে বুক সাইন করে এনে আমার কাছে দেখাত show আমার দাদি মারা গেলে আমি এটি পড়েছিলাম। ডিভোর্স হয়ে গেলে কেউ আমাকে এ দিয়েছে।তারা আমাকে আমার গল্পটি তাদের গল্প বলেছিল, এবং তারা ভাবছিল যে আরও কিছু আছে কিনা, তারা হয়তো কিছু মিস করেছে ... এই প্রবন্ধগুলির কাজটি ছিল শিল্পকে সমর্থন করা, শিল্প নয়, তবে সম্ভবত এটিই তাদের আত্ম-চেতনা থেকে রক্ষা করেছিল maybe ।

“দ্য গেটওয়ে গাড়ি” শিরোনামযুক্ত এবং "রচনা ও জীবন সম্পর্কে একটি প্রাকৃতিক স্মৃতি" শীর্ষক শিরোনামগ্রন্থের সবচেয়ে আলোকিত টুকরোতে প্যাচেট বিবেচনা করেছেন যে এই লেখক স্ব-চেতনা কীভাবে দুর্দান্ত ধারণাগুলি সম্পর্কে আমাদের সাংস্কৃতিক আখ্যানের সাথে নাচায় তা যা লাগে তা বোঝায় দুর্দান্ত শিল্প উত্পাদন:

যুক্তি নির্দেশ করে যে লেখার একটি প্রাকৃতিক কাজ হওয়া উচিত, কথা বলা এবং হাঁটা এবং শ্বাসের লাইনের পাশাপাশি একটি ভাল পরিচালনা করা মানবদেহের একটি ক্রিয়াকলাপ। আমাদের মনে যে ধ্রুবক বিবরণী প্রবাহটি সরবরাহ করে, আমাদের মাথা ভরা শব্দের গর্জনকারী নদীটি এটিকে সংগঠিত চিন্তার ঝরঝরে সরিয়ে নিয়ে যাওয়া উচিত, যাতে অন্যান্য লোকেরা এটি পড়তে পারে। আমরা ইতিমধ্যে আমাদের জন্য যাচ্ছি তা দেখুন: শিক্ষার একটি স্তর, যা আমাদের লিখিত এবং কথ্য ভাষার নিয়ন্ত্রণ দিয়েছে; কম্পিউটার বা পেন্সিল ব্যবহারের ক্ষমতা; এবং এমন একটি কল্পনা যা স্বাভাবিকভাবেই আমাদের জীবনের ঘটনাগুলিকে গল্পগুলিতে পরিণত করে যা সত্য এবং মিথ্যা উভয়ই। আমাদের সকলের ধারণাগুলি রয়েছে, কখনও কখনও ভাল থাকে, প্রতি শৈশব যে অনুভূতিপূর্ণ অশান্তির উপহার দেয় তা উল্লেখ না করে। সংক্ষেপে, গল্পটি আমাদের মধ্যে রয়েছে এবং আমাদের যা করতে হবে তা হল সেখানে বসে এটি লিখে রাখা।

তবে সেখানকার ঠিক আছে, ঠিক আমরা যখন সেই গল্পটি লিখতে বসি তখন বিষয়গুলি একেবারে পৃথক হয়ে যায়।

[…]

যদি কোনও ব্যক্তি লেখার চেষ্টা কখনও না করেন তবে তারা ধরে নেন যে একটি উজ্জ্বল ধারণাটি আসা খুব কঠিন। তবে সত্যিকার অর্থে, এটি কিছুটা খনন করা হলেও, ধারণাগুলি বাইরে রয়েছে। শুধু আপনার চোখ খুলুন এবং বিশ্বের তাকান। ধারণাগুলি লিখতে গিয়ে দেখা যাচ্ছে এটি আসল কৌশল।

তিনি কোনও মহিলার সাথে এক ক্লান্তিকর, প্রায় অবাস্তব মুখোমুখি ঘটনা - যা লেখক নয় - এবং দাবী করেছিলেন যে প্রত্যেকেরই তাদের মধ্যে একটিই "বীজগণিতের প্রমাণ" বা "পাঁচ মিনিটের মাইল নেই" বলে প্রত্যক্ষ ও বাস্তবের মধ্যে সংযোগ বিচ্ছিন্নভাবে তুলে ধরা হয়েছে। একটি দুর্দান্ত উপন্যাস ”তাদের অভ্যন্তরীণ জীবনে লিখিত, লেখায় বহিরাগত হওয়ার অপেক্ষায়। প্যাচেট - একজন লেখক এবং এইভাবে এই আশ্চর্যজনকভাবে নির্বাচনী দৃ in়তার পক্ষে যথাযথভাবে রাগান্বিত অবিশ্বাসী - তার অবিশ্বাসকে কণ্ঠ দিয়েছেন:

পাঁচ বছর পরে নয়, একই দিন নয়, এই মহিলার কথা ভাবা থামাতে পারিনি। এটা কি সম্ভব যে, প্রত্যেকের লিম্ফ সিস্টেমে একটি নবীন উপন্যাস চারপাশে কড়া নাড়ছে? কয়েকটি ভ্রান্ত কোষ যা যথাযথ উত্সাহ, সিগারেট এবং জিন দেওয়া হলে প্রয়োজনীয় সংখ্যক খারাপ বিষয়গুলি মারাত্মক কিছুতে পরিণত হতে পারে? জীবনযাপন বই লেখার মতো নয়, এবং আমরা কী জানি এবং আমরা কী কাগজে রাখতে পারি তার মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে ভাবতে পেরেছিলাম।

বইটির কেন্দ্রীয় অস্বীকৃতি অবলম্বন করে বলা যায় যে এটি "কোনও শিক্ষামূলক পুস্তিকা" নয় তবে তার পক্ষে কী কাজ করেছে তার একটি বিষয়গত রেকর্ড, প্যাচেট তচাইকভস্কির আদর্শের "অপরিসীম আনন্দের" বিবরণ প্রতিধ্বনি করে এবং তার নিজের অভিজ্ঞতার সাথে সম্পর্কিত করেছেন:

আমার জন্য এটি এর মতো: আমি আমার মাথায় একটি উপন্যাস রচনা করি (এটি সম্পর্কে পরে আরও কিছু থাকবে)। এটি আমার লেখার প্রক্রিয়াটির সর্বাধিক সুখের সময়। বইটি আমার অদৃশ্য বন্ধু, সর্বব্যাপী, বিকশিত, রোমাঞ্চকর… এই বইটি আমি এখনও একটি শব্দও রচনা করি নি অবর্ণনীয় সৌন্দর্যের বিষয়, তার নিদর্শনগুলিতে অনির্দেশ্য, তার রঙে ছিদ্র করা, তার প্রকৃতিতে এত বন্য এবং অনুগত যে আমার ভালবাসা এই বইটির জন্য এবং এর অবিশ্বাস্য বিমানটি ট্র্যাক করার সাথে সাথে আমার এই বিশ্বাস আমার জীবনের একক নিখুঁত আনন্দ। এটি সাহিত্যের ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ উপন্যাস, এবং আমি এটি চিন্তা করে নিয়েছি এবং আমাকে যা করতে হবে তা হ'ল এটি কাগজে রেখে দেওয়া হবে এবং তারপরে প্রত্যেকেই দেখতে পাবে এই সৌন্দর্যটি।

এবং তাই আমি না। যখন আমি অন্য স্টলটির কথা ভাবতে পারি না, যখন এটিকে বন্ধ করা আসলে এটি করার চেয়ে বেশি বেদনাদায়ক হয়ে পড়েছে, তখন আমি পৌঁছে গিয়ে প্রজাপতিটি বাতাস থেকে টেনে নিয়ে যাই। আমি এটিকে আমার মাথার অঞ্চল থেকে নিয়ে যাই এবং আমি এটি আমার ডেস্কের সামনে চেপে ধরে রাখি এবং সেখানে নিজের হাতে, আমি এটি হত্যা করি। এটি যে আমি এটি হত্যা করতে চাই তা নয়, তবে ফ্ল্যাট পৃষ্ঠায় ত্রিমাত্রিক এমন কিছু পাওয়ার জন্য আমার একমাত্র উপায়। কাজটি সম্পন্ন হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য আমি এটি একটি পিনের সাথে স্থির করে রেখেছি। একটি প্রজাপতির উপর একটি এসইওভি দিয়ে দৌড়ানোর কল্পনা করুন। এই জীবন্ত জিনিসটির সম্পর্কে যা কিছু সুন্দর ছিল - সমস্ত রঙ, আলো এবং গতিবিধি - সর্বস্বান্ত হয়ে গেছে। আমি যা রেখেছি তা হ'ল আমার বন্ধুর শুকনো কুঁচি, ভাঙা দেহ চিপ, ভেঙে ফেলা এবং খারাপভাবে পুনরায় সাজানো। মৃত. এটি আমার বই

কেবল লেখক, প্যাচেট যুক্তি দিয়েছেন, বাঁকানো কিন্তু এই চূর্ণবিচূর্ণ অসন্তুষ্টির অধীনে ভাঙবেন না যে ধারণার বাস্তবতাকে রূপান্তরিত করার সাথে সাথে ধারণাটির গসেমার সিদ্ধি কীভাবে শুকিয়ে যায় - এবং এটিই তাদের সাথে মারা যায় যারা তাদের একজনের সাথে মারা যায় অসাধারণ উপন্যাস

মাথা থেকে হাত পর্যন্ত যাত্রা বিপদজনক এবং দেহগুলির সাথে আবদ্ধ। এটি সেই রাস্তা যেখানে প্রায় সবাই লিখতে চান - এবং যারা লেখেন তাদের অনেক লোক হারিয়ে যায় ... আমাদের মধ্যে কেবল কয়েকজনই কল্পনাশক্তির জীবন্ত সৌন্দর্যে বাণিজ্য করে আমাদের নিজস্ব হৃদয় ভেঙে যেতে রাজি হতে চলেছে শব্দের সম্পূর্ণ হতাশা।

এবং তবুও যে স্থিতিস্থাপকতা কোনও চঞ্চল যাদু দ্বারা নির্বিচারে কিছু ভাগ্যবান লোককে দেওয়া হত না - বরং কোনও স্ট্যামিনা অর্জনের একমাত্র উপায়ে এটি অর্জন করা হয়। (অ্যানি ডিলার্ড, সম্ভবত আমাদের লেখার সবচেয়ে দানশীল পৃষ্ঠপোষক, এটি সর্বোত্তমভাবে বলেছেন: "আপনি অনুসন্ধান করেন, আপনি আপনার হৃদয়, আপনার পিঠ, আপনার মস্তিষ্ক এবং তারপরে ভাঙেন - এবং কেবল তখনই - এটি আপনাকে হস্তান্তর করা হয়।") জন স্টেইনব্যাক কীভাবে পুলিৎজারে যাওয়ার পথে শৃঙ্খলাবদ্ধ হয়েছিল তার দুর্দান্ত উদাহরণটি মনে করে এমন একটি অনুভূতিতে, প্যাচেট লক্ষ করেছেন:

এটি দেখা গেছে যে মাথার হাত থেকে মাউন্টের হাত পর্যন্ত দূরত্ব নিয়মিত অনুশীলনের মাধ্যমে অর্জন করা প্রজাপতি থেকে ইন্টোমোলজিকাল নমুনা পর্যন্ত অর্জিত হয়। স্বপ্নের মতো কিছু হিসাবে যা শুরু হয় বাস্তবে সে স্বপ্নটি চিরদিনের জন্য থেকে যায় যদি না আপনার কাছে এটির সামনে আনার সরঞ্জাম এবং শৃঙ্খলা থাকে।

প্যাচেট অদ্ভুত যুক্তি দেখায় যা দ্বারা আমরা বিশ্বাস ও মানক যা আমাদের অন্যান্য কারুশিল্প ধারণ করে তা থেকে লেখাকে ছাড় দেয়:

আমরা কেন সেলো বাজানো কাজের প্রয়োজন তা বুঝতে পারি, তবে আমরা অনুপ্রেরণার যাদুতে লেখাকে দায়ী করি? সম্ভাবনাগুলি হ'ল, যে শিশু দু'সপ্তাহেরও বেশি সময় ধরে কোনও যন্ত্রের সাথে থাকে তার কিছু বয়স্ক তার অনুশীলন করে এবং যে কোনও শিশু যে এর চেয়ে বেশি সময় ধরে লেগে থাকে কারণ সে বুঝতে পারে যে অনুশীলনটি তাকে আরও ভাল করে তোলে এবং সেখানে একটি গভীর গভীরতা রয়েছে, উন্নতি আত্মা সন্তুষ্টি আনন্দ। যদি কোনও বয়সের কোনও ব্যক্তি প্রথমবারের মতো সেলো বাছাই করে বলে, "আমি পরের মাসে কার্নেগি হলে খেলব!" আপনি তাদের বিভ্রান্তির জন্য মমতা করবেন, তবুও সারা দেশ জুড়ে কথাসাহিত্যিকরা তাদের সেরা প্রচেষ্টাটি পোষন করেছেন এবং তাদের কাছে পাঠিয়েছেন দ্য নিউ ইয়র্ক। সম্ভবত আপনি এখানে ভাবছেন যে কোনও উপকরণ বাজানো কোনও শিল্প নয় বরং সুরকারের শিল্পের ব্যাখ্যা, তবে আমি আমার রূপকের পাশে দাঁড়িয়ে আছি। লেখার শিল্পটি লাইনের নীচে চলে আসে, যেমন বাচের ব্যাখ্যার শিল্পও। শিল্পটি নৈপুণ্যের কাঁধে দাঁড়িয়ে থাকে, যার অর্থ হল শিল্পকে পেতে আপনাকে অবশ্যই কারুকাজে দক্ষতা অর্জন করতে হবে। আপনি যদি লিখতে চান তবে লেখার অনুশীলন করুন। এটি আপনি প্রকাশ করতে পারেন এমন গল্প নিয়ে না এসে প্রতিদিন কয়েক ঘন্টা অনুশীলন করুন, তবে আপনি কীভাবে ভাল লিখবেন তা শিখার জন্য আগ্রহী, কারণ এমন কিছু আছে যা আপনি একাই বলতে পারেন। গল্পটি লিখুন, এ থেকে শিখুন, এটিকে দূরে সরিয়ে রাখুন, আরও একটি গল্প লিখুন। স্টিকি পলিতে ভরা সিঙ্ক পাইপের কথা ভাবুন। পরিষ্কার জল পাওয়ার একমাত্র উপায় হ'ল নলের মাধ্যমে একটি ছোট মহাসাগরকে বাধ্য করা। আমাদের মধ্যে বেশিরভাগ খারাপ গল্প, বিরক্তিকর গল্প, স্বাবলম্বী গল্পগুলি, অপ্রতিরোধ্য মেলোড্রামার কাজগুলি পূর্ণ are নীচে মিষ্টি জলের মধ্যে অজানা বা না থাকতে পারে এমন ভাল গল্পগুলি খুঁজে পেতে আমাদের অবশ্যই তাদের সমস্তটি আমাদের সিস্টেমের বাইরে নিয়ে যেতে হবে।

নিজে অনুশীলন করার গভীর পুরষ্কারের দিকে নজর রেখে, প্যাচেট স্পষ্ট সতর্কতাকে সম্বোধন করেছেন:

সাফল্যের কোনও গ্যারান্টি ছাড়াই এই শব্দটি কি অনেক কাজের মতো লাগে? হ্যাঁ, তবে এটি আমাদের সাফল্যের সংজ্ঞাটিকে প্রশ্নবিদ্ধ করে question সেলো বাজানো, আমরা আরও বেশি উপলব্ধি করতে পারি যে আনন্দটি অনুশীলন, এই সুন্দর শব্দটি তৈরি করার ক্ষমতা; ইয়ো-ইও মা হিসাবে এটি করার জন্য নয়, তবুও, নিজেই গাউনটির হেমটি স্পর্শ করার জন্য যা নিজেই শিল্প ... আমি কয়েক ঘন্টার মধ্যে হাত রেখে আমার হাত এবং আমার মাথার মধ্যে ফাঁক বন্ধ করতে আরও ভাল হয়েছি, পৃষ্ঠাগুলি স্ট্যাক করে রেখেছি । আমার সমস্ত বছরের অনুশীলনের কোথাও কোথাও, আমি জানি না ঠিক কোথায়, আমি শিল্পটিতে পৌঁছেছি।

লেখায় অনুপ্রেরণা রূপান্তরিত করার প্রশ্নে ফিরে আসা - একজন প্রখ্যাত লেখক যার দ্বারা প্রজাপতির সাথে তার সম্পর্ক রূপক থেকে অনেক দূরে সম্বোধন করেছিলেন - প্যাচেট যুক্ত করেছেন:

আমি কখনই নিজের কল্পনায় সুন্দর জিনিসটি কীভাবে নেব এবং সেটিকে কাগজপত্রে রাখি না বোধহয় আমি এটিকে হত্যা করেছি killed তবে আমি কীভাবে মৃত্যুর আবহাওয়া করবেন তা শিখেছি এবং এর জন্য কীভাবে নিজেকে ক্ষমা করতে হবে তা শিখেছি।

এই অনুশীলনে প্যাচেটের সর্বাধিক ক্ষমতায়নকারী তবে সবচেয়ে কঠিন পরামর্শের অংশ রয়েছে:

ক্ষমা। নিজেকে ক্ষমা করার ক্ষমতা। কয়েকটি নিঃশ্বাসের জন্য এখানে থামুন এবং এটি সম্পর্কে ভাবুন কারণ এটি শিল্প তৈরির মূল চাবিকাঠি এবং সম্ভবত জীবনের কোনও সুখের চিহ্ন খুঁজে পাওয়ার মূল চাবিকাঠি।

[…]

আমি বিশ্বাস করি, এর চেয়েও বড় কথা, ক্রমাগত আমাদের নিজের অপ্রতুলতার মুখোমুখি হবার এই দুঃখই মানুষকে লেখক হতে বাধা দেয়। ক্ষমা, অতএব, চাবিকাঠি। আমি যে বইটি লিখতে চাই তা লিখতে পারি না, তবে আমি যে বই লিখতে সক্ষম তা লিখতে এবং লিখতে পারি। আমার জীবনের পুরো সময় জুড়ে আমি নিজেকে ক্ষমা করব।

সাবস্ক্রাইব

আমাদের নিউজলেটার