জোসেফ কনরাড অন আর্ট অ্যান্ড হোয়াট মেক দুর্দান্ত লেখক, হেনরি জেমসকে একটি সুন্দর শ্রদ্ধা নিবেদনে

"সমস্ত সৃজনশীল শিল্প হ'ল যাদু, মানবজাতির উত্থানের জন্য প্ররোচিত, আলোকিত, পরিচিত এবং আশ্চর্যরূপে অদৃশ্যদের সরিয়ে দেওয়া।"

1905 সালে, মুক্তির ছয় বছর পরে অন্ধকার হৃদয়, জোসেফ কনরাড (ডিসেম্বর 3, 1857 – আগস্ট 3, 1924) "হেনরি জেমস: একটি প্রশংসা" শিরোনামে একটি সুন্দর প্রবন্ধ লিখেছেন, শেষ পর্যন্ত কনরাডের পুঙ্খানুপুঙ্খ ভয়ঙ্কর সংগ্রহের অন্তর্ভুক্ত লাইফ অ্যান্ড লেটারস নোটস ( | বিনামুল্যে ডাউনলোড)। সাহিত্য ইতিহাসের অন্যতম প্রিয় উপাসনা হওয়ার পাশাপাশি, টমাস মানের হারমান হেসির প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন, কিশোর জেমস জয়েসের ইবসেনকে লেখা সুন্দর চিঠি, এবং প্রবন্ধ জর্জ স্যান্ডের স্মৃতিচারণ, রচনা - জেমসকে একটি লেখক হিসাবে উদযাপন " এই পদার্থটি, যেটি মূল্যবান তা হ'ল তার দৃ a়ভাবে ধরে রেখেছে "- সম্ভবত রচনায় কনরাডের দৃষ্টিভঙ্গির সবচেয়ে প্রত্যক্ষ পাতন এবং এটি কীভাবে একজন মহান লেখককে পরিণত করে।

কনরাড লিখেছেন:

মিঃ হেনরি জেমসের কাজের সাথে প্রায় বিশ বছরের মনোযোগী পরিচয়ের পরে, এটি নিখুঁত দৃ .় বিশ্বাসের মধ্যে বৃদ্ধি পায় যা সমস্ত ব্যক্তিগত অনুভূতি পৃথকীকরণের সাথে এক ব্যক্তির শৈল্পিক অস্তিত্বের মধ্যে আনন্দের অনুভূতি নিয়ে আসে। যদি কৃতজ্ঞতা, কেউ যেমন এটি সংজ্ঞায়িত করে থাকে, তা অনুগ্রহ করে আসা অনুগ্রহের প্রাণবন্ত ধারণা হয়, [হেনরি জেমস] এর প্রতি কৃতজ্ঞ হওয়া খুব সহজ হয়ে যায়। অনুগ্রহগুলি অবশ্যই আসবে; সেই দানশীলতার বসন্ত কখনই শুকিয়ে যাবে না। অনুপ্রেরণার স্রোত একটি পূর্বনির্ধারিত দিকে ঝাঁকুনি প্রবাহিত হয়, খরার সময়কালের দ্বারা প্রভাবিত হয় না, চিঠির জমির ঝড় দ্বারা তার স্পষ্টত্বে উদ্বেগহীন হয়, তার শক্তিতে নিরবতা বা হিংস্রতা ছাড়াই, কখনও নিজের দিকে পিছনে ফিরে আসে না, প্রতিটি সময়ে নতুন দর্শন খোলায় সেই সমৃদ্ধ জনবসতিপূর্ণ দেশটির মধ্য দিয়ে তার গতিপথটি ঘুরে বেড়ানোর ফলে এর উর্বরতা আমাদের অনুক্ষার জন্য, আমাদের বিচারের জন্য, আমাদের অন্বেষণের জন্য তৈরি করেছে। এটি আসলে একটি যাদু বসন্ত।

কনরাড তখন নিজেকে সংশোধন করে, জেমসের দেহের রচনার কাজ - সমস্ত দুর্দান্ত রচনা হিসাবে - "মজবুত নদী" এর সাথে তুলনা করা সেরা এবং শিল্পের একটি দুর্দান্ত সংজ্ঞা প্রদান করে:

সমস্ত সৃজনশীল শিল্প হ'ল যাদু, বাস্তবের সর্বাধিক তুচ্ছ জোয়ারের আন্তরিক বিবেচনার জন্য তার অস্তিত্বের শর্তগুলির দ্বারা নিবিষ্ট হয়ে মানবজাতির উন্নয়নের জন্য প্ররোচিত, জ্ঞানার্জনকারী, পরিচিত এবং আশ্চর্যরূপে অদৃশ্যদের সরিয়ে দেওয়া।

মূলত কর্ম, কথাসাহিত্যিকের সৃজনশীল শিল্পকে তুলনা করা যেতে পারে অন্ধকারে বাতাসের ক্রস ঘাসের বিরুদ্ধে বিপুল জনতার ক্রিয়াকলাপের বিরুদ্ধে চালিত উদ্ধার কাজের সাথে। এটি উদ্ধার কাজ, অশান্তির অদৃশ্য পর্যায়ের এই ছিনতাই, ন্যায্য কথায় ছদ্মবেশ ধারণ করে, দেশীয় অস্পষ্টতার বাইরে এমন একটি আলোকে যেখানে লড়াইয়ের রূপগুলি দেখা যায়, ধরে নেওয়া হয়, আত্মীয়তার এই পৃথিবীতে স্থায়ীত্বের একমাত্র সম্ভাব্য রূপের অধিকারী owed মান - মেমরি স্থায়িত্ব। এবং জনগণ এটিকে অস্পষ্টভাবে অনুভব করে; যেহেতু শিল্পীর কাছে স্বতন্ত্রের দাবিটি প্রকৃতপক্ষে, হাহাকার, "আমাকে নিজেকে থেকে সরিয়ে নিন!" মানে সত্যই, আমার ধ্বংসযোগ্য ক্রিয়াকলাপের বাইরে অনিবার্য চেতনার আলোতে। তবে সবকিছু আপেক্ষিক, এবং চেতনার আলো কেবল স্থায়ী, কেবলমাত্র আমাদের শ্রমজীবী ​​হাতের স্বল্পস্থায়ী কাজের বিপরীতে কেবল এই পৃথিবীর জিনিসগুলির মধ্যে সবচেয়ে স্থায়ী।

তবে শিল্পীর ক্রিয়াকলাপ জনগণকে বাড়িয়ে তুলতে পারে - তবে এটি উইলিয়াম ফকনারের অবিস্মরণীয় কথায়, "মানুষকে তার হৃদয় তুলে ধরে সহ্য করতে সহায়তা করে" - শিল্পী কনরাডের যুক্তি, নিঃস্বার্থ বীরত্ব তৈরি করে না তবে সৃজনশীল আবেগের নিখুঁত অনিবার্যতার বাইরে:

তাঁর দোভাষীকে ডাকার শিল্পী তৈরি করে (প্রদর্শনের স্পষ্ট রূপ) কারণ তাকে অবশ্যই করা উচিত। তিনি এতটাই কণ্ঠস্বর যে তাঁর জন্য নীরবতা মৃত্যুর মতো; এবং পোস্টুলেটটি ছিল, একটি দল বেঁচে আছে, তার দোরগোড়ায় একটি কালো আকাশে আলোকের শেষ ঝাঁকুনি দেখার জন্য, পৃথিবীর নড়বড়ে কর্মশালায় শেষ কথাটি শুনতে শুনতে।

এবং তবুও শিল্পীর অভ্যন্তরীণ উদ্দীপনা যাই হোক না কেন, এর বাহ্যিক প্রভাব শিল্পে শেষ পর্যন্ত জীবনের ধ্বংসাত্মকতার মুখে মানবতার বীরত্বকে উত্সাহিত করে:

এটি নিশ্চিত করেই নিরাপদ যে, যদি কেউ থাকে তবে কাল্পনিক মানুষটিই এই দিনটির প্রাক্কালে আগামীকাল-কাল ছাড়া কথা বলার জন্য প্রেরণা পেয়েছিলেন - নিরলস উপদেশে বা ব্যঙ্গাত্মক মন্তব্যের বাক্যে, কে অনুমান করতে পারে?

আমার নিজের অংশের জন্য, আমার ধরণের সাথে একটি সংক্ষিপ্ত এবং অলৌকিক পরিচিতি থেকে, আমি ভাবতে আগ্রহী যে শেষের বক্তব্যটি রচিত হবে, অদ্ভুতভাবে এটি প্রদর্শিত হতে পারে, কিছু আশা এখন আমাদের কাছে একেবারেই অকল্পনীয়। মানবজাতি তার অহংকার, আশ্বাস এবং অদম্য দৃacity়তায় আনন্দিত। সেনাবাহিনী যেভাবে অনুর্বর জয়লাভ করেছিল তাতে এটি নিজের মৃতদের মধ্যেই যুদ্ধক্ষেত্রে ঘুমাবে। কখন তা মারবে তা জানা যাবে না। এবং সম্ভবত এটি সেই মানের ক্ষেত্রে সঠিক। বিজয়গুলি সম্ভবত নিখুঁত কৌশলগত, উপযোগবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে প্রদর্শিত হতে পারে, তাই বন্ধ্যা নয়।

কনরাডের পরামর্শ অনুসারে শিল্পীর কাজটি হ'ল আমরা যখন বন্ধ্যা যুদ্ধক্ষেত্রের মাঝে দাঁড়িয়ে আছি তখন আমাদেরকে বৃহত্তর মহিমা স্মরণ করিয়ে দেওয়া:

যুগে যুগে পৃথিবী নিজেই ছোট হয়েছে। কিন্তু মানুষের বিভ্রান্তি এবং আবেগের প্রতিটি ক্ষেত্রে একের চেয়ে বেশি মহত্ত্ব রয়েছে - এখানে শিল্পীর খোদাই তার মহত্ত্বকে গণনা করা হয় না। তিনি যেখানেই দাঁড়িয়ে থাকুন না কেন, শুরুতে বা জিনিসের শেষে, একজন মানুষকে তার আবেগকে বা তাঁর দেবতাদের প্রতি তাঁর আবেগের জন্য তাঁর দেবতাদের বলি দিতে হয়। আন্তরিকতা এবং জ্ঞানের চেতনায় যদি সমস্যাটি হয় তবে সত্য সত্যই সত্য in

তিনি কল্পকাহিনীর মধ্যে একক কল্পকাহিনীর ভূমিকায় ফিরে যান যা কীভাবে এটি আমাদের অস্তিত্বের সত্যের দিকে পরিচালিত করে:

কথাসাহিত্য হ'ল ইতিহাস, মানব ইতিহাস বা এটি কিছুই নয়। তবে এটি এর চেয়েও বেশি; এটি দৃ ground়তার ভিত্তিতে দাঁড়িয়ে আছে, রূপগুলির বাস্তবতা এবং সামাজিক ঘটনার পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে, যেখানে ইতিহাস নথির উপর ভিত্তি করে, এবং মুদ্রণ এবং হস্তাক্ষর পড়া - দ্বিতীয় হাতের ছাপে। সুতরাং কথাসাহিত্য আরও নিকটবর্তী সত্য। কিন্তু যে পাস। একজন ianতিহাসিক শিল্পীও হতে পারেন, এবং একটি noveপন্যাসিক হলেন experienceতিহাসিক, সংরক্ষণকারক, রক্ষক, ব্যাখ্যাকারী, মানুষের অভিজ্ঞতার।

হেনরি জেমসকে শীর্ষস্থানীয় “সূক্ষ্ম বিবেকের ইতিহাসবিদ” বলে উল্লেখ করেছেন কনরাড যোগ করেছেন:

সূক্ষ্ম বিবেকের পরিসীমা বিবেকের পরিসীমা থেকে আরও ভাল এবং মন্দকে কভার করে, যা বলা যেতে পারে, মোটামুটি, সূক্ষ্ম নয়; একটি বিবেক, আচরণের ছায়াছবির সুন্দর বৈষম্য দ্বারা কম বিরক্ত। একটি সূক্ষ্ম বিবেক অপরিহার্য বিষয়গুলির সাথে আরও উদ্বিগ্ন; পার্থিব দিক থেকে এর বিজয়গুলি আরও নিখুঁত, যদি কম লাভজনক হয়। সংক্ষেপে, historতিহাসিককে সনাক্ত এবং প্রদর্শন করার জন্য এটির পক্ষে কাজ করার আরও সত্যতা রয়েছে। এটি অসীম জটিলতা এবং পরামর্শের জিনিস।

কনরাড মহান লেখকের পর্যবেক্ষণ করেছেন, যে "সূক্ষ্ম বিবেকের ইতিহাসবিদ":

তার পরিসীমাটির মধ্যে কোনও গোপন রহস্য নেই। তাদের প্রকাশ করা উচিত হিসাবে তিনি তাদের প্রকাশ করেছেন - এটি সুন্দরভাবে। এবং, প্রকৃতপক্ষে, কৃপণতা তার সৃষ্টির এই পৃথিবীতে খুব কম জায়গা আছে। তবুও, এটি সর্বদা তাঁর শিল্পের সত্যতায় অনুভূত হয়; এটি সেখানে, এটি দৃশ্যটি ঘিরে, এটি তার উপরে চাপ দেয়। সংগ্রামের মধ্যে, সূক্ষ্ম বিবেকের সংস্পর্শে, তাদের বিভ্রান্তিতে, তাদের ভুলের পরিশীলতায় এটিকে দৃশ্যমান, স্পষ্ট করে তোলে। সূক্ষ্ম বিবেকের জন্য স্বাভাবিকভাবেই একটি পুণ্যবান। এ সম্পর্কে যা প্রাকৃতিক তা কেবল তার সূক্ষ্মতা, অদম্য, চিরকালীন, ডান দিকের একটি অন্তর্নিহিত ধারণা। এটি তাদের চূড়ান্ত বিজয়, ত্যাগের একটি শক্তিশালী কাজের মাধ্যমে অলৌকিক ঘটনা থেকে উত্থানের মধ্যে সবচেয়ে দৃশ্যমান। শক্তিশালী, হিংস্র নয়: তাত্পর্যটি বিস্তৃত, বিশাল, পদার্থ এবং ছায়ার মধ্যকার।

সাবস্ক্রাইব

আমাদের নিউজলেটার